واژه «رمضان» از ریشه «رَمَضَ» است، به معناى بارانى كه اوّل پاییز مى‏بارد و هوا را از خاك و غبارهاى تابستان پاك مى‏كند و یا به معناى داغىِ سنگ از شدّت گرماى آفتاب . (1)  

امّا درباره این كه چرا این نام بر یكى از ماه‏هاى سال، گذاشته شده است، زمخشرى (م 528 ق) گوید:   

اگر پرسى: «چرا ماه رمضان را به این نام نامیده‏اند؟»، گویم: روزه در ماه رمضان، عبادتى دیرین است، و گویا عرب‏ها این نام را به خاطر داغ شدنشان از حرارت گرسنگى و چشیدن سختى آن، نهاده‏اند، همچنان كه به آن «ناتق (رنج‏آور)» هم گفته‏اند؛ چون سختى روزه، آنان را به رنج و زحمت مى‏افكند .   

و گفته‏اند: چون نام ماه‏ها را از زبان قدیم نقل كرده‏اند، آنها را با زمان‏هایى كه در آنها قرار داشتند، نامیده‏اند و این ماه، در روزهاى گرم و داغ بوده است .(2)    

شمارى از روایات، این نامگذارى را به سبب نقشى دانسته‏اند كه ماه رمضان در پاكسازى آئینه جان از آلودگى‏هاى گناهان و پاكسازى روان از زنگار خطاها دارد. از پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله  روایت است: إنّما سُمِّیَ رَمَضانُ؛ لِأَ نَّهُ یُرمِضُ الذُّنوبَ؛‌ این ماه را رمضان نامیده‏اند: چون گناهان را مى‏زداید.

این وجه در نامگذارى، از یك سو با ریشه لغوىِ «رمضان» و از سوى دیگر با بركات، ره‌آوردها و آثار آن، هماهنگ و متناسب است .    

پی‌نوشت‌ها:

1- ر . ك: تفسیر الفخر الرازی : 5 / 89 - والعین : 327 . یادآورى این نكته لازم است كه فخر رازى، این دو معنا را در اشتقاق «رمضان»، از خلیل بن احمد فراهیدى نقل كرده است؛ لیكن پوشیده نماند كه معناى نخست، در بیشتر فرهنگ‏هاى لغت نیامده است. از سوى دیگر، در تهذیب اللغة ازهرى آمده است: «ابر و بارانِ رمضى یعنى ابر و بارانِ آخر تابستان و اوّل پاییز كه چون گرما و حرارت خورشید را به خود مى‏گیرند، رمضى نامیده شده‏اند.» (تهذیب اللغة : 2 / 1469)  

2- الكشّاف،1/113، معجم مقاییس اللغة: 2/440، المصباح المنیر: 231، النهایة: 2 / 264، أساس البلاغة: 252، مفردات ألفاظ القرآن: 366، مجمع البحرین: 2 / 732 . 

 

منبع:

كتاب ماه خدا، محمدی ری شهری، ج 1، ص 14.  

يك سبد پر ز ستاره با ماست

روي يك سفره احساس

كه بين من و تو پيداست

قلب من سخت اسير احساس

عشق تو

قطره اشكي است

كه از گوشه چشمت پيداست

روح تو يك گل سرخ تنهاست

حس من

چون يك موج

در تب و تاب درياست

دستم از دوري دستت تنهاست

چشم تو

 رنگ قشنگي است

كه در برگ درختان پيداست.

حضرت رسول اکرم ص:افضل العباده انتظارالفرج-برترین عبادت انتظار فرج است.

میلاد

با سعادت

یگانه منجی عالم بشریت

آخرین وصی حضرت رسول اکرم ( ص )

بر عاشقان و منتظران ظهورش و تمام مومنان

مبارک و تهنیت باد

امشب جشن باشكوهي در محل حسينيه امام رضا (ع) روستاي سرهنگ به مناسبت ميلاد باسعادت يگانه منجي عالم بشريت حضرت مهدي موعود (عج) از اذان مغرب با برگزاري نماز جماعت،سخنراني،مولودي خواني،اجراي نمايش و پذيرايي از حضار محترم برگزار خواهد شد. اين جشن تا ساعت 23 ادامه خواهد داشت.

از جمله فعاليتهاي صورت گرفته در اين روستا مي توان به بر گزاري كلاسهاي طر اوقات فراقت جوانان با عنوان آسماني ها اشاره كرد در اين دوره چهل وپنج روزه كه با استقبال خوب جوانان ونوجوانان روستا مواجه شد از جمله كلاسهاي برگزار شده در اين دوره مي توان از:
كلاسهاي خطاطي .قرائت قرآن .تفسيرقرآن.نهج البلاغه. احكام.كوزه آرايي.زبان انگليسي وكامپيوتر نام برد